A. Apparition

« Telle serait la double vie de toute recherche, son double plaisir ou sa double tâche: ne pas perdre la patience de la méthode, la longue durée de l’idée fixe, l’obstination des soucis prédominants, la rigueur des choses pertinentes; ne pas perdre non plus l’impatience ou l’impertinence des choses fortuites, le temps bref des trouvailles, l’imprévu des rencontres, voire des accidents de parcours […] la désorientation de l’accidentel fait apparaître la substance même du parcours, son orientation la plus fondamentale. »

– G. Didi-Huberman, Phasmes, Essais sur l’apparition

B.

C. Collaboration

“By citing collaboration, calling collaboration, casting collaboration beyond singular sight invites a way of reading what takes place that pushes any event or any seemingly singular thing off of itself and into a mobile space, a transient space, a creative space (a future space as it is always more than one – it is always between).”

– Rebecca Schnieder, Encounters: Performance, Photography, Collaboration

D. Disparaître

“Quelques-uns d’entre nous se cachent au plus profond des bois et, en une silencieuse et persistante protestation, apprennent le noms des choses en train de disparaître”

– Rick Bass, Fiber

E. Enchantement

“The war against mystery and magic was for modernity the war of liberation leading to the declaration of reason’s independence […] the world had to be de-spiritualized, de-animated […] It is against such a disenchanted world that the postmodern re-enchantment is aimed.”

– Zygmunt Bauman, Intimations of Postmodernity

F. Futur

« On ne sait jamais ce que le passé nous réserve. »

– Françoise Sagan

G.

H.

I. Imagination

« L’imagination n’est pas un état, c’est l’existence humaine elle-même. »

– William Blake, Second livre prophétique

J.

K.

L.

M. Mythe

« Il est bon que la conscience historiographique de l’homme occidental se découvre solidaire des actes et des idéaux de très lointains ancêtres − même si l’homme moderne, l’héritier de tous ces mythes et de tous ces rêves qu’il est, n’est parvenu à les réaliser qu’en se désolidarisant de leurs significations originelles. »

– Mircea Eliade, Forgerons et alchimistes

N.

O. Objective chance

“My route has not been linear and obedient to the rules of the creed [objective chance] but has sprouted new shoots from various points along the way and gone off in diverse and conflicting directions, leaving my many paths to follow and some I refused to go down.”

– Tacita Dean, An Aside

P. Process

“It is the job of artists to open doors and invite in prophesies, the unknown, the unfamiliar; it’s where their work comes from, although its arrival signals the beginning of the long disciplined process of making it their own.”

– Rebecca Solnit, A Field Guide to Getting Lost

Q.

R. Rhizome

« Le rhizome est un système acentré, non hiérarchique et non signifiant, sans Général, sans mémoire organisatrice ou automate central, uniquement défini par une circulation d’états. »

– Gilles Deleuze et Félix Guattari, Milles plateaux

S. Savoir et non-savoir

« Il faut donc que le savoir s’accompagne d’un égal oubli du savoir. Le non-savoir n’est pas ignorance mais un acte difficile de dépassement de la connaissance. »

– Gaston Bachelard, La poétique de l’espace, 1957

« Il y a un savoir-non-encore-conscient de l’Autrefois, un savoir dont l’avancement a, en fait, la structure du réveil. »

– Walter Benjamin, Le livre des passages

T. Temps

« Le temps ne fait pas que s’écouler : il travaille. Il reconstruit et il s’écroule, il s’effrite et il se métamorphose. Il glisse, il tombe et il renaît. Il s’enterre et il resurgit. Il se décompose, il se recompose : ailleurs ou autrement, en tensions ou en latences, en polarités ou en ambivalences. »

– Georges Didi-Huberman, L’image survivante

U.

V.

W.

X.

Y.

Z.